그런데 하나님의교회 안상홍 증인회에서는 꼭 절기들을 지켜야 한다고 말을한다.
왜 꼭 절기를 지켜야한다고 말을하는 것인지?
그렇다면 하나님의교회 안상홍증인회에서는 믿음으로써의 구원은 부정하는 것인지?
알고싶다.
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[답변]
하나님의 교회는 믿음으로 구원받는다는 것을 절대로 부정하지 않는다.
혹자는 믿음이란 무엇이라고 생각하는가?
믿음+행위가 따라야 온전한 믿음아니겠는가?
믿음만 강조하며 하나님의 뜻대로 행하지 않는 것은 믿음이라 볼수가 없다.
약2:17 이와 같이 행함이 없는 믿음은 그 자체가 죽은 것이라
딛1:16 저희가 하나님을 시인하나 행위로는 부인하니 가증한 자요 복종치 아니하는 자요 모든 선한 일을 버리는 자니라
구체적으로 반론을 하겠다.
['믿기만 하면 구원받는다’는 논리적이지 못하고 부적절한 교리에 대한 하나님의 교회 안상홍증인회의 반론]
일부 개신교인들은 흔히 “믿기만 하면 구원받는다”고 주장한다. 여기에 조금 더 진보된 내용이라면 ‘그리스도께서 십자가에서 흘리신 피의 공로를 믿기만 하면 구원을 받는다’ 고 한다. 그러나 기본 맥락은 전자와 동일하다. 이처럼 그들 내부적으로 ‘믿기만 하면 구원’이라는 내용을 기독교신앙의 근본으로 생각하며 ‘믿음’만을 강조하는 사상들이 만연해 있다.
즉, 무조건적으로 ‘믿기만 하면 된다’ 식의 교리를 설파하여 그리스도교 신앙의 모든 것을 결론 지으려 시도하고 있다. 그러나 피조물인 인생으로서 믿음 자체의 분량을 표면화하여 산출할 수는 없는 것이다.
과연 믿음만을 강조하는 교리가 기독교 교리를 집대성했다고 말할 수 있는지 심도 있게 알아보아야 할 것이다. 왜냐하면 믿음만을 강조하다 보면 행위를 등한시하여 하나님의 절기나 규례를 소홀히 여기게 되기 때문이다.
그렇다면 개신교 단체들이 믿음만을 강조하게 된 것도 어떠한 이유에서 시작 되었는지 진단해야 한다.
기득권 종교 단체들은 성경에 명시되어 있지 않은 일요일 예배와 크리스마스, 사순절, 추수감사절 등의 절기들을 지키고 있다.
그렇지만 정작 이 교리에 대해 성경을 통해 객관적으로 증명 하지 않는다. 왜냐하면 이 절기에 관한 내용을 성경을 통해 확인하거나 전개할 수 없기 때문이다. 그들은 여기에서 오는 신앙적인 결핍을 막연하게 믿음만으로 보충하려고 하는 것이다.
믿음만을 강조하는 신앙은 신도들의 입장에서도 현실에 안주하여 더 이상 성경의 내용들을 알고자 하는 시도를 하지 않도록 유도한다. 즉 믿음으로 구원받았으니 이제 더 이상 성경에 대한 연구를 할 필요가 없으며, 자신의 울타리 안에만 거하면 된다는 식의 논리인 것이다.
이러한 신앙은 정통교리에 대한 무지(無知)로 이어져, 제3자와의 대면에서도 자신의 신앙을 정리하여 피력할 수 없으며 항변할 수 없게 만든다.
결국 믿음만을 강조하는 교리는 목회자의 입장에서 소속 신도들이 제3자와의 접촉 자체를 규제하는 형태로 표출된다.
본래 신앙이란 하나님의 말씀이 기록된 성경이 바탕이 되어야 하지만 믿음 이외의 모든 것을 배척하는 데 문제의 소지가 있다.
그리스도의 절대성만을 막연하게 강조하고 신앙 자체를 믿음으로만 일축했지만, 신앙(信仰)의 본질을 생각할 때, 구원의 주체이신 예수님을 믿는다는 것은 가장 기본적이며 당연한 일이다.
하지만, 신앙의 모든 것을 믿음 자체만으로 국한 지어서 믿음으로만 구원받는다는 주장은 설득력이 없다.
만일 믿음만으로 구원받는다면, 가정에서 기도하며 교회에 출석하지 않아도 된다. 그러나 그들은 교회에 반드시 나와서 주일 성수도 해야 할 것을 주장할 것이다. “믿기만 하면 된다”는 처음 논리와는 반대의견을 표명하게 되는 것이다.
따라서 믿는 것으로 모든 신앙이 끝나는 것이 아니라, 믿음의 행위가 필요하다는 것을 볼 수 있다.
예수님께서는 영생 얻을 것에 대하여
[요 8:51 진실로 진실로 너희에게 이르노니 사람이 내 말을 지키면 죽음을 영원히 보지 아니하리라]
예수께서는 믿음에 ‘지킨다’는 행위가 더해져야 함을 분명히 명시하셨다. 따라서 믿음만으로 구원받는다는 말은 어패가 있다.
기독교 신앙은 믿음만으로 완성되는 것이 아니라 건실한 믿음이 있다면 믿음으로 보여질 수 있는 믿음의 행위가 수반되어야 한다. 믿음의 행위는 그리스도의 행적을 그대로 따르는 것이다.
[요 13:15 너희도 행하게 하려 하여 내가 본을 보였노라]
다양한 교리를 논하기에 앞서 2000년 전의 예수님의 행적에 기록된 절기들을 따르면 된다. 그러나 개신교 단체들은 그리스도가 행한 안식일을 거부하고 있다. 그래서 예수님께서는 이와 같은 말씀을 주시고 있다.
[요 10:25 예수께서 대답하시되 내가 너희에게 말하였으되 믿지 아니하는도다 내가 내 아버지의 이름으로 행하는 일들이 나를 증거하는 것이어늘]
[눅 6:46 너희는 나를 불러 주여 주여 하면서도 어찌하여 나의 말하는 것을 행치 아니하느냐]
예수님을 믿고 따른다면 예수님의 가르침을 그대로 지키는 행위가 따라야 하는 것이다.
만일 여러 가지 이유를 들어 계명을 지키지 않았다면, 하나님 앞에 온당하지 않다. 마음가짐도 중요할 수 있지만 마음가짐으로 나타나는 행위는 더욱 중요한 것이다.
일요일예배나 크리스마스, 추수감사절과 같은 성경에도 없는 절기들을 지키는 것은 이치에 맞지 않는 일이다. 온전한 믿음으로 예수님의 행적을 그대로 실천하는 행위가 있어야 구원을 받게 되는 것이다.
따라서 ‘믿기만 하면 구원’이라는 주장은 철회되어야 하고 예수님의 제자들이 행했던 초대교회의 교리들을 지켜야 되는 것이다.
하나님의교회는 이천년전 예수님과 연결된 교회이며
사도들의 계보를 이은 교회입니다.
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