[안상홍님을 사모하는 하나님의교회] 육적 멜기세덱과 영적 멜기세덱----2편

안상홍님을 사모하는 하나님의교회에서는 이 시대에 등장하실 재림 멜기세덱이 안상홍님이라고 믿고 있습니다.

 1편에 이어서 2편을 통해서 재림 멜기세덱에 대하여 살펴보겠습니다.

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멜기세덱을 예수님으로 해석하기 어려운 부분은 과연 무엇인지 살펴보겠습니다.

히7:1~3 이 멜기세덱은 살렘 왕이요 지극히 높으신 하나님의 제사장이라 여러 임금을 쳐서 죽이고 돌아오는 아브라함을 만나 복을 빈 자라 아브라함이 일체 십분의 일을 그에게 나눠 주니라 그 이름을 번역한즉 첫째 의의 왕이요 또 살렘 왕이니 곧 평강의 왕이요 아비도 없고 어미도 없고 족보도 없고 시작한 날도 없고 생명의 끝도 없어 하나님 아들과 방불하여 항상 제사장으로 있느니라

이 말씀에서 바울이 멜기세덱을 예수님으로 해석하기 어렵다고 한 이유를 구체적으로 살펴보겠습니다.

먼저 아비도 없고 어미도 없다는 말씀에 대해서 살펴보면,
이 땅에 태어난 사람치고 아비나 어미가 없는 사람은 있을 수 없습니다. 그렇다면 아비도 없고 어미도 없다는 이 말씀은 영적으로 해석해야 합니다. 마태복음 12장 50절을 보면 예수님께서는 하나님의 뜻대로 행하는 믿음을 가진 자를 아비와 어미로 인정했습니다. 아비도 없고 어미도 없다는 것은 그 부모가 하나님을 믿지 않는 즉 원받지 못한 부모를 뜻합니다.

  이 예언에 따라 진짜 멜기세덱은  하나님을 믿지 않는 가정에서 탄생해야 합니다. 그러나 초림 예수님께서는 부모인 요셉과 마리아 모두 믿음을 가진 사람들로, 믿음의 가정에서 탄생하셨습니다.  그래서 해석하기 어렵다고 한 것입니다.

두 번째로 족보도 없나는 말씀에 대해 알아보면,
 성경에서 말하는 족보는 이스라엘 족보입니다. 족보가 없다는 것은 이스라엘 족보에 이름이 없다는 뜻입니다. 이스라엘 민족치고 이스라엘 족보에 이름이 없을 수 없으므로, 족보가 없으려면 이방인이라야 합니다.

 이 예언에 따라 멜기세덱은 성경상에 기록될 수 없는 족보, 즉 이방인으로 오셔야 합니다. 그러나 예수님은 성경에 기록된 족보가 있습니다. 마태복음 1장1절을 보면 "아브라함과 다윗의 자손 예수 그리스도의 세계(족보)"라 하여 예수님의 족보가 상세하게 기록되어 있습니다. 이런 점들이 당시 멜기세덱을 이해하기 어려운 부분이었습니다.

성경의 모든 예언은 일점일획도 변함없이 다 이루어져야 합니다. 히브리서 7장에 기록된 멜기세덱의 조건을 갖추기 위해서 재림은 필연적입니다. 그래서 성경은 멜기세덱이신 예수님께서 두 번째 오신다고 예언하였습니다.

히9:28 이와 같이 그리스도도 많은 사람의 죄를 담당하시려고 단번에 드리신 바 되셨고 구원에 이르게 하기 위하여 죄와 상관 없이 자기를 바라는 자들에게 두 번째 나타나시리라

이 예언대로 두번째 오시는 멜기세덱은 어떤 조건을 갖추어야 합니까?

첫째, 아비도 없고 어미도 없다고 했으므로 육신적인 부모가 하나님을 믿지 않는 가정에서 태어나야 합니다.

둘째, 족보가 없다고 했으므로 이스라엘 사람이 아닌 이방인으로 오셔야 합니다.

셋째, 멜기세덱의 증표인 유월절 떡과 포도주로 영생의 축복을 주셔야 합니다.

넷째, 생명의 시작도 끝도 없다고 했으므로 그는 반드시 하나님이셔야 합니다.

하나님 외에는 모두가 피조물들이며, 피조물들은 반드시 하나님께서 그 생명을 허락하신 시작이 있습니다. 그러므로 생명의 시작이 없는 분은 창조주이신 하나님 한 분밖에는 없습니다.

이 모든 예언을 이루신 분이 바로 안상홍님이십니다.
안상홍님은 멜기세덱에 대한 예언대로 족보 없는 이방 나라인 대한민국에서,
육신적인 부모가 하나님을 믿지 않는 가정에서 태어나셨습니다.
안상홍님은 멜기세덱의 증표인 유월절 떡과 포도주를 가지고 오셨습니다.
그러므로 안상홍님께서는 생명의 시작도 끝도 없으신 하나님이십니다.

여기에 대하여 성경의 예언을 살펴보겠습니다.

사25:6~8 만군의 여호와께서 이 산에서 만민을 위하여 기름진 것과 오래 저장하였던 포도주로 연회를 베푸시리니 곧 골수가 가득한 기름진 것과 오래 저장하였던 맑은 포도주로 하실 것이며 또 이 산에서 모든 민족의 그 가리워진 면박과 열방의 그 덮인 휘장을 제하시며 사망을 영원히 멸하실 것이라

하나님께서 만민을 위하여 오래 저장하였던 포도주로 연회를 베푸십니다. 그 목적이 무엇입니까? 사망을 영원히 멸하시는 것 곧 영생을 주시는 것입니다. 성경 66권에서 영생을 얻게 하는 포도주는 이천 년 전 멜기세덱으로 오신 예수님께서 가지고 오신 유월절 포도주밖에는 없습니다. 그런데 왜 유월절 포도주를 오래 저장하였던 포도주라고 하였을까요? 그 이유는 유월절이 325년 니케아 회의에서 폐지된 후 1,600년 동안이나 지켜지지 않았기 때문입니다.

이 유월절을 가지고 오신 분이 누구인지 계속 알아보겠습니다.

사25:9 그 날에 말하기를 이는 우리의 하나님이시라 우리가 그를 기다렸으니 그가 우리를 구원하시리로다 이는 여호와시라 우리가 그를 기다렸으니 우리는 그 구원을 기뻐하며 즐거워하리라 할 것이며

이는 우리의 하나님이시라고 했는데 이는 어떤 분을 가리킵니까? 오래 저장하였던 포도주로 사망을 영원히 멸하시는 분을 가리킵니다.
따라서 이 말씀은 1,600년 동안이나 감추어졌던 유월절 진리를 찾아주셔서 사망을 없애주시는 그분이 하나님이시라는 뜻입니다.

 이러한 예언을 따라 이 시대에 유월절 떡과 포도주를 가지고 오셔서 우리에게 영생의 축복을 주신 분이 안상홍님이십니다.

떡과 포도주는 멜기세덱을 알아볼 수 있는 증표입니다.
성부시대에는 수많은 제사장이 있었지만 떡과 포도주를 가지고 나온 제사장은 멜기세덱뿐이었고,

성자시대에도 수많은 제사장이 있었지만 떡과 포도주로 유월절을 지키신 분은 멜기세덱이신 예수님밖에는 없었습니다.

오늘날에도 수많은 교회가 있지만, 유월절 떡과 포도주를 가지고 나오신 분은 안상홍님밖에는 없습니다. 그러므로 안상홍님은 선지자들의 모든 예언을 따라서 이 시대에 등장하신 재림 멜기세덱이시요 생명의 시작도 끝도 없으신 하나님이십니다.